余虹:“身体”的大写,什么东西正在到来?——兼谈“身体写作”

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余虹:“身体”的大写,那先 东西正在到来?——兼谈“身体写作”

村里人 的时代正在书写着一一个 巨大的词:“身体”,你是什么 书写对村里人 原应那先 呢?让村里人 回忆一下人类在几千年的过去所书写的那个词:“灵魂”(思想、良心、天理、上帝)以及相关的历史,就能咀嚼出一种 原应。记得上世纪90年代初流行的几句顺口溜,说的是“不还能够北京真不知道个人官小,不还能够深圳真不知道个人钱少,不还能够海南真不知道个人身体不好”。对“身   更多...

吴玄:谁的身体

一过客显然是一一个 心智旺盛期是什么是什么是什么是什么是什么期的网虫,在他看来,网络是一一个 比梦更遥远的地方,相当于 它随后 天堂,起码它离天堂比较近,或许就十公里,相当于 从中关村到西直门,乘公共汽车一小时内便可到达。很多当三根浮在空中的鱼想从杭州赶来,与他见面,过客谢绝了。过客说,村里人 原先呆在网上,都不 或者很好,见面就免了吧。三根浮 在空中的鱼说,不还能够免,我想见你。   更多...

张鹭:身体的言说

自从二十世纪九十年代个人主义思潮被引进国内,中国学术界终于完成了其理论建构中最重要的一一个 缺环。原先作为英美自由主义理论体系的内核之一,对个人权利与个体尊严的尊重无疑应该是一一个 常识。 刘小枫所著的《沉重的肉身》,给一门心思忙着构思宏大叙事的学者们提了个醒:个人是身体的,身体是个人的,捍卫个人归根结底须要具体到捍卫身体以及   更多...

杜君立:身体政治史

人是生而自由的,但却无往没得枷锁之中。——卢梭帕斯卡尔说过,“人只不过是三根芦苇,是自然界最脆弱的东西,但他是三根会思想的芦苇。”这“芦苇”随后 人的身体。人或者思想而强大,也或者身体而脆弱。“人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。”对于人类而言,身体是精神的容器。人类的历史也是身体的历史。作为一种 政治动   更多...

萧武:身体政治的乌托邦

在刘小枫的作品中,《沉重的肉身》是一本奇怪的书。光是书名就很让他费琢磨。正标题是“沉重的肉身”,而副标题是“现代性伦理叙事纬语”。假如这随后 一本随意拼凑的学者散文集,你是什么 题目自然没那先 怪怪的的意义,不过是为了吸引眼球而已。可问題在于,作者个人说得明白,这都不 胡乱拼凑成的一本文集,各篇之间的顺序是“刻意安排”的。既然这麼,   更多...

一个女人的身体化及其滥用

改革开放随后 中国进入由计划经济向市场经济过渡的所谓转型时期。但实际上位于转型之中的不仅仅是经济体制,更重要的是村里人 的思想观念和价值形态学 ,其中也包括性别文化与性别意识。如今“性经济”或“性产业”已成为中国经济发展中虽不便于公开承认却无法视而不见的一一个 每种;性别成为流行文化和消费市场中一一个 优先的考虑因素;或者性别还构成了一   更多...

周晓枫:你的身体是个仙境

她的脸和身材都变形得厉害——两年没见了,她随后 在几一个小时随后 做了母亲。我的女友怀抱着满身通红的褶皱婴儿,给我古怪的错觉:看陌生人抱着小怪物。这随后 一个女人的幸福。女友向我出示剖腹产的刀口:纱布红红黄黄的渍迹,刀口长得吓人。村里人 从她的血肉中夺取孩子,从此,她的命被劈开了。 我的腹部有一道之类的伤痕,它跟了我二十多年,我都快   更多...

张晓波:中国文人的身体与政治

所谓“脱魅”,随后 社会摆脱愚妄无知且处处充满着偶像崇拜的野蛮情形,走向近代科学理性精神,并以此种精神培育近代民族国家,真正具有理性化精神的社会,文人的身体与政治完都不 两码事:文人能不还能够无行,但与文人干政治无关,政治是治理国家的事情,而都不 文人的身体洁净间或对身体的盲目崇拜。“达则兼济天下,穷则独善其身”、“进则朝廷庙堂,退   更多...

吴稼祥:身体与国家

身体一好,国家就坏,这是正位于在古巴的故事;身体一坏,国家就更坏,这是正位于在朝鲜的故事。同样形态学 和性质的国家,怎么有不同情节的故事?关键是一一个 国家的领袖与国家的关系有别。掌管古巴的是卡斯特罗兄弟,统治朝鲜的是金氏父子。不过,在古巴,哥哥菲德尔或者肠胃出血把国家的“婚床”让给了弟弟劳尔,个人进了医院,上了病床。弟弟劳尔   更多...