李晓明:贫困代际传递理论述评

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  摘要:贫困代际传递理论是一有有一一两个多多在西方具有较大影响的贫困理论流派。这名 理论在国内理论界和学术界尚未引起足够的重视,而贫困代际传递大大问题 则是我国反贫困实践中遇到的一有有一一两个多多新的大大问题 ,但会 ,对贫困代际传递理论进行深入 研究和借鉴是十分必要的。

  关键词:贫困 代际传递

  贫困代际传递理论是近年来在西方反贫困理论研究和反贫实践中兴起的一有有一一两个多多具有较大影响的重要理论流派。英美等国的一些贫困大大问题 研究专家,在进行了大量田野调查的基础上,对撒哈拉以南非洲[1]、南亚和东南亚地区[2]、南美和加勒比海地区[3]、以及芬兰[4]、美国[5]等国家社会底层阶级的贫困代际传递大大问题 进行了研究,并取得了一些很有影响的研究成果。在一定程度上影响了哪些地方地方地区的反贫困战略和政策的制订与实施。贫困代际传递理论在国内理论界和学术界尚未引起足够的重视,而贫困代际传递大大问题 则是我国反贫困实践中遇到的一有有一一两个多多新的大大问题 ,但会 ,对贫困代际传递理论进行必要的研究和借鉴就显得十分重要。

  一、贫困代际传递概念

  “代”的概念这麼 是一有有一一两个多多生物学概念,借用到社会学中,便具有了自然和社会的双重属性。其自然属性表示人类自身繁衍过程中祖辈、父辈、子辈等代际之间的关系;其社会属性是指一定社会中具有大致相同年龄和类似社会特征的人群。不同代人将会地处的社会文化环境不同,在价值观念和行为依据 上地处一定的差异性,这名 差异要是我们都都通常所说的“代沟”。在后代与前代之间地处着一定差异的一同,更多地表现出在思想观念、文化习俗和行为依据 等方面具有明显的继承性。这名 继承性要是“代际传递”。

  贫困代际传递(Intergenerational Transmission of Poverty)概念是从社会学阶层继承和地位获得的研究范式中发展出来的。美国的经济学家在研究贫困阶层长期性贫困的过程中发现贫困家庭和贫困社区地处贫困的代际传承大大问题 ,从而于20世纪150年代初提出了“贫困代际传递”概念。贫困代际传递要是指贫困以及原应贫困的相关条件和因素,在家庭内部管理由父母传递给子女,使子女在成年后重复父母的境遇——继承父母的贫困和不利因素并将贫困和不利因素传递给后代这麼 三种恶性遗传链;也地处一定的社区或阶层范围内贫困以及原应贫困的相关条件和因素在代际之间延续,使后代重复前代的贫困境遇。

  对贫困代际传递概念也地处多种解释。斯坦因伯格(Stenberg,1150)就提出了三种相关性解释,即:与文化行为相关、与政策相关、与经济特征等因素相关。[6]第三种解释强调文化行为因素,与奥斯卡•刘易斯(Oscar Lewis 1965,1969)的观点相类似。刘易斯在提出贫困文化概念后认为,贫困代际传递以具有各种相互作用的经济的跟生理的特征为表征。类似,缺乏适当的学校教育, 穷困的经济境遇,猜疑和缺少社会活动的参预,将会缺乏除了家庭以外的一些任何社会资源,构成贫困文化的一有有一一两个多多基本特征——代际传递。一有有一一两个多多坚固的核心家庭其家庭成员之间可产生强烈的相互依赖和信任关系,这麼 都也能使年轻一代从年老的一代那里继承其价值观、态度和习俗,从而确保贫困文化代际传递。与社会政策相关的解释有点儿强调了福利依赖的代际传递性。米德(Mead, 1992)认为,依赖福利的家庭陷入贫困陷阱是将会长期接受福利救济将会使哪些地方地方家庭的父母和孩子改变了价值观。[7]第三种解释强调了经济特征因素对贫困代际传递的影响,其中人力资本具有关键性的作用。如贝克尔与托马斯的研究(Becker & Tomes,1986)强调了贫困与劳动力市场的关联。[8]我们都都的研究显示,缺乏经济资源阻碍了儿童人力资本的发展,也将会人力资本低,孩子们缺少找到好工作的能力。一同,贫困父母否有 贫困父母相比缺少与劳动力市场的联系(Coleman,1990)。[9]威尔逊(Wilson,1987)指出,贫困代际传递和城市下层阶级形成的一有有一一两个多多重要因素要是将会大批制造业迁出城市中心区,使我们都都失去了城市中心制造业的工作,这使我们都都减少了摆脱贫困的将会。[10]就有研究表明,贫困父母地处与贫困代际传递相关的非经济资源。如学校教育和家庭特征。将会父母受教育水平低影响我们都都鼓励和帮助当时人的孩子完成适当的教育。家庭特征也是造成贫困三种及其代际传递的一有有一一两个多多基本因素。如家庭中兄弟姊妹多,或父母离异等都将会原应孩子贫困、缺乏营养和监管甚至缺乏行为榜样等,哪些地方地方因素就有将会原应儿童成人后的贫困。在贫困代际传递研究中,儿童贫困(child poverty)也是一有有一一两个多多核心概念。儿童贫困原应儿童在成长过程中缺乏接近资源的将会,而哪些地方地方资源对我们都都的成长和摆脱贫困来说恰恰是至关重要的。哪些地方地方资源主要包括经济、社会、文化、物质、环境和政治等资源。儿童贫困要是仅仅是因家庭经济困窘而这麼享有适当的物质生活,一同,还包括人力资本发展将会的缺乏、家庭社会网络资源的贫乏、表达当时人要求和希望的权利缺乏、以及参与权利的缺失等。儿童贫困既是贫困代际传递产生的重要原应,也是贫困代际传递的结果。

  二、贫困代际传递理论的产生和发展

  关于贫困代际传递大大问题 的理论研究,最早都也能追溯到马克思关于无产阶级贫困化的理论。马克思主义经典作家从分析资本主义的生产过程入手,揭示了资本积累的一般规律及其趋势,得出了关于无产阶级贫困化的理论结论:即随着资本积累而产生社会贫富两极分化,“在一极是财富的积累,一同在另一极,即在把当时人的产品作为资这麼 生产的阶级方面,是贫困、劳动折磨、受奴役、无知、粗野和道德堕落的积累。”[11]这名 理论揭示了资本主义制度下无产阶级贫困化的根源和不断增长的趋势,一同也指明了无产阶级摆脱贫困命运的根本出路——消灭资本主义雇佣劳动制度。马克思主义无产阶级贫困化理论第一次指明了工人阶级的贫困代际传递大大问题 ——即在资本主义私有制条件下,工人阶级及其子女与后代无法摆脱受压迫、受剥削、受奴役、受贫穷困扰的命运,贫困将在工人阶级及其家庭中代代相传。

  社会分层学家认为,将会大多数社会成员在等级有序的阶层特征中获得的社会位置主要由阶级出身和家庭背景所决定,这麼,这名 社会要是封闭型社会(或传统型社会)。在这名 社会中,子女主要继承着父亲的阶级位置,阶级继承是社会成员获得社会地位的主要形式。将会大多数社会成员的阶层位置主要取决于当时人后天的努力(如当时人通过学习所获得的受教育水平和技术技能等),这名 社会要是开放型社会(或现代型社会)。在这名 社会中,子女的社会地位主要由当时人后天努力取得的人力资本所决定。社会学中的代际流动理论认为,贫困的世代相传大大问题 实际上反映了社会中代际之间垂直流动率及流动机制的大大问题 。在一有有一一两个多多社会流动率较高的“开放社会”中,当时人有较多的向上流动的将会,穷每个人 其子女也都也能通过当时人的努力而摆脱贫困,实现向上的社会流动。反之,在一有有一一两个多多流动率较低的相对“封闭社会”中,穷人的子女也成为穷人的将会性则大得多。[12]

  美国社会学家布劳(P.M.Blau)与邓肯(O.D.Duncan)认为,一有有有一当时人的成就决就有偶然的,它将会受当时人的天赋也能、后天努力和家庭背景等多方面因素的影响;上一代的社会不平等大大问题 将会完整篇 或帕累托图地在下一代中再现。为了测量与把握这名 再现程度与过程,我们都都在1967年出版的《美国的职业特征》一书中,以“16岁时父亲的职业地位”、“父亲的受教育水平”为先赋性变量(继承性因素);以被访问者(年龄在20-64岁的男性)获得的“受教育水平”、“初职职业地位”和“目前职业地位”为自获性变量(后致性因素),并以邓肯伟大的造出的社会经济指数量化了父亲与被访问者当时人的职业地位,以路径分析递归模型计算了各个先赋性因素和后致性因素对当时人“目前职业地位”的影响。[13]这名 “地位实现模型”可用来反映父亲的受教育程度和职业地位对子女成人后所取得的社会地位的影响程度。但会 ,这名 分析模型的缺乏之处也很明显。一是该模型的阶层测定将不平等特征纳入了一有有一一两个多多简单的等级秩序之中,而现实中的不平等的实际状态要繁复得多;一同该模型缺乏对社会特征影响因素的考虑,表现出三种个体还原论的倾向。二是该模型采用的路径分析技术假设这麼来越多,无法处理繁复因果关系大大问题 ,以及该模型忽略了地位获得过程对时间的依赖性。

  从国家层面对贫困代际传递研究做出重大贡献的是美国哥伦比亚大学教授拉格纳•纳克斯(Ragnar•Narkse)。他在1953年出版的《不发达国家的资本形成大大问题 》一书中,考察了发展中国家长期贫困的根源,提出了“贫困的恶性循环”理论。他认为,发展中国家长期地处的贫困,是由若干个相互联系和相互作用的“恶性循环系列”造成的,其中,“贫困的恶性循环”地处支配地位。从资本的供给方面看,他认为发展中国家地处“低收入——低储蓄水平——低资本形成——低生产率——低产出——低收入”的恶性循环;从需求上看,地处“低收入——投资引诱缺乏——低资本形成——低生产率——低收入”的恶性循环。纳克斯认为,产生供给和需求一有有一一两个多多恶性循环的原应是发展中国家人均收入缺乏,人均收入缺乏的原应是资本稀缺,而资本稀缺的根源又在于人均收入缺乏,低收入使一国贫穷,低收入和贫困无法创造经济发展所前要的储蓄,而这麼储蓄就这麼投资和资本形成,其结果又原应该国的低收入和持久贫穷。这是一有有一一两个多多难以打破的恶性循环。[14]1956年,美国经济学家纳尔逊(R•R•Nelson)在《不发达国家的三种低水平均衡陷阱理论》一文中,也提出了与“贫困的恶性循环”理论相类似的“低水平均衡陷阱”理论。受到马尔萨斯人口论的影响,他认为,贫困是三种自我维系的循环过程。发展中国家的经济表现为人均收入地处维持生命或接近于维持生命的低水平均衡状态,我希望人均收入低于人均收入的理论值,国民收入的增长就会被加快速度的人口增长所抵消,使人均收入逼回到维持生存的水平上,但会 固定不变。在一有有一一两个多多最低人均收入水平增长到与人口增长率相齐的人均收入水平之间,地处一有有一一两个多多“低水平均衡陷阱”。在这名 陷阱中,任何超过最低水平的人均国民收入的增长都将被人口增长所抵消,这名 均衡也是稳定的。发展中国家前要进行大规模的资本投资,使投资和产出的增长超过人口增长,也能冲出“低水平均衡陷阱”。[15]纳克斯、纳尔逊的理论都把持续性贫困看成要是经济欠发展的缘故,强调贫困的地处只将会缺乏资本投资。我们都都过分强调了储蓄作用和资本积累的重要性,具有片面性。

  从文化强度讨论贫困代际传递大大问题 的是美国著名人学得家奥斯卡•刘易斯(Oscar Lewis)。1959年,他在《两个家庭:关于贫困文化的墨西哥人实例研究》一书中,首先提出了“贫困文化”(the culture of poverty)的概念,并从社会、社区、家庭、当时人等层面对其作了系统研究。[16]他在对贫困家庭和社区的实际比较研究中,发现社会文化是贫困大大问题 产生的重要原应。他认为,贫困是三种自我维持的文化体系,穷人与一些社会成员在社会文化方面是相互隔离的。在长期的贫困生活中,穷人形成了一整套特定的文化体系、行为规范和价值观念体系。如贫民窟中会形成特有的群体意识和归属感,还使生活于其中的人形成特殊的生活依据 (如赌博、举债、靠典当度日等)和行为依据 (如自我控制力较弱、自暴自弃等)。这是三种脱离社会主流文化的贫困亚文化。贫困文化一旦形成,便会对“圈内”的人甚至符近的人产生影响,尤其是对贫困者的后代产生影响。贫困文化使生活在其中的人逐渐脱离社会生活的主流,在封闭的状态下,不断克隆qq着贫困。贫困文化论者试图从穷人自身的因素中寻找原应,把贫困归咎于穷人在智力上和文化上的缺乏;将贫困的主要责任推给穷人,认为穷人应该对当时人的贫困负责,从而完整篇 忽视了特征性因素的影响,为一些社会强势集团谴责穷人提供了口实。

  近年来,不少西方贫困大大问题 研究专家对贫困代际传递大大问题 十分关注。除了继续从传统的社会代际流动、贫困文化、经济收入等方面研究贫困代际传递大大问题 之外,还分别从权利的缺失、公共参与、政治资源、环境资源、社会网络资源、社会资本、人力资本、劳动力市场特征、家庭规模与特征、儿童劳动、儿童贫困、教育与贫困的关系、社会安全网的构建、种族、性别、遗传性疾病等方面,拓展了贫困代际传递大大问题 研究的视角,并取得了一些有较大影响的研究成果。(点击此处阅读下一页)

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